Education émotionnelle à travers les contes de fées

Est-ce que cela a du sens aujourd'hui raconter des contes de fées aux enfants? Pour pouvoir répondre, il faut commencer par se demander: quel est le conte de fée qui embellit les enfants de tous les temps? Pourquoi les mêmes arguments se retrouvent-ils dans des cultures lointaines, sans contact? D'où vient cette magie qui survit de génération en génération?

Pour comprendre ce qui est la valeur unique que véhiculent les contes de fées on peut se demander ce qui les définit, ce qu’ils ont de différent des autres. Le "Il était une fois, dans un pays lointain" nous renvoie à une époque qui n’est jamais arrivée dans un endroit qui n’a jamais existé ... ou plutôt à quelque chose qui arrive toujours, dans tous les lieux? Pourquoi les personnages n’ont pas de nom, alors que nous nous référons à eux par une identification superficielle ("Petit chaperon rouge") ou avons un nom commun ("Hansel et Gretel" en Allemagne, à l’époque, c’est comme dire " Juan et María "), ce qui revient à dire" garçon et fille "? Ce sont des noms qui signifient "n'importe qui": ces caractères si indéfinis nous permettent de représenter l’humanité universelle, une personne sur laquelle nous pouvons nous projeter, une personne avec laquelle nous pouvons également réussir ou souffrir.


Le les expériences imaginées sont une source d'apprentissage très puissante, comme l'ont montré les neurosciences en localisant les neurones miroirs et les neurones en lecture, et comme nous le savons d'après le effet thérapeutique du sommeil et des visualisations. Lorsque je me connecte à une histoire, je sens la forêt, je sens l’obscurité, je vois comment mes jambes s’écoulent. Ce qui arrive au protagoniste m'arrive. En écoutant des histoires, les enfants sont invités à répondre à des idées et à des émotions fortes, très proches de leur expérience mais qu’ils peuvent difficilement exprimer. En outre, plus une expérience que je constate est familière, plus son impact sur moi est important, comme cela se produit pour les danseurs qui observent les autres répéter et servir de formation. L'histoire nous transforme en êtres que nous apprenons.


Le symbolisme des contes de fées

La peur de l'abandon ou de l'abandon ressentie par les enfants dans les processus de séparation est difficile à verbaliser, mais l'enfant comprendra profondément ce que ressentent Hansel et Gretel au milieu de la forêt. Il est effrayant d’être en colère contre ses parents, dont on dépend à tous les niveaux et en particulier sur le plan affectif, mais il est licite de vouloir vaincre une belle-mère ou un géant. Les messages cachés des histoires des enfants sont simples et significatifs et chacun parle en fonction de ses besoins. Un enfant verra dans Hansel que le seul moyen de sortir d'une situation difficile est d'y aller, tandis qu'un autre verra dans Gretel que même s'il s'agit du plus petit des cas, ce sera parfois lui qui devra tirer les marrons du feu.

Les histoires classiques ne comprennent pas le genre, tous les enfants s'identifient au protagoniste, le bon, celui qui a commencé, était plein d'esprit, a aidé le plus faible et grâce à cela, il a eu de l'aide, il a surmonté les difficultés, il a été sauvé. Et ils comprendront que la punition des méchants est la solitude et que seul l’amour donne de la valeur à la vie, parce que les histoires parlent dans un langage symbolique que nous comprenons tous à un niveau inconscient.


L'éducation émotionnelle est présente dans les contes de fées

Comme Robert Fisher le dit, "avec des histoires, nous découvrons des choses sur nous-mêmes et sur le monde et nous apprenons également à nous changer et à changer le monde." Écouter des histoires est un moyen d’acquérir une expérience sans la vivre: l’imagination se nourrit de ce qui a été vécu et imaginé, des lectures qui ont été faites. Les histoires, contrairement aux expériences de la vie, ont un début et une fin et il est facile d'y observer le sens des situations et les options qui sont prises. Avec des histoires nous arrivons là où la réalité ne peut pas atteindre.

Les histoires classiques, affinées par le passage de génération en génération, offrent le scénario dans lequel les enfants peuvent symboliser leurs peurs et leurs angoisses, qui sont les peurs et les angoisses universelles, et les solutions de répétition. Ainsi, ils apprennent des leçons de sagesse, qui n'ont rien à voir avec la morale des codes de moralité sociale car elles peuvent être reflétées dans des fables, mais c'est une connaissance d'une profondeur et d'un sens pour la vie, qui aide à trouver notre place dans ce monde. Messages cachés, subliminaux, en plusieurs couches. Que nous apprend le petit chaperon rouge? À quoi ne faisons-nous pas confiance des étrangers? Ou plutôt cette ingéniosité ne va pas nous sauver et que le sentiment de culpabilité ne sert à rien, seulement à l'action? Combien de messages une seule histoire cache-t-elle? Les contes de fées ont une valeur que nos enfants de l'ère technologique ne devraient pas manquer.

À quel âge dirions-nous des contes de fées?

Bien que chaque enfant vive l’histoire au niveau auquel il est préparé, voici le type d’histoires qui ne devrait pas manquer à la vie d’un enfant:

- de 0 à 2 ans. Langage simple, thèmes familiers (parc, grand-mère *).

- de 2 à 3 ans. Incluez l'enfant dans l'histoire. Utilisez des onomatopées et des mots inventés. Humour

- de 3 à 4 ans. Phrases répétées, situations enchaînées (La gallinita roja) Nature, animisme (Pulguita y Piojito)

- De 4 à 5 ans. Monde magique et merveilleux, fins heureuses (La Belle au bois dormant) 6 à 7: Valeurs morales telles que la responsabilité, la diligence et le courage (La vieille mère Frost)

- De 7 à 8 ans. Situations résolues par la ruse (Puss in Boots)

- De 8 à 9 ans. Faits héroïques, biographies, légendes (Ulysses)

Est-il préférable de raconter l'histoire ou de la lire, de montrer des images ou non?

Imaginez un père qui regarde dans les yeux de son fils et qui lui dit le principe de Cendrillon: comment la belle-mère a deux filles belles mais méchantes. Le la relation entre père et fils est spéciale, le père transmet la charge émotionnelle de chaque scène, tout en voyant l'intérêt que suscite l'enfant et celui-ci apprend à communiquer et reçoit toute l'attention de son père, le meilleur aliment pour sa confiance en soi.

La lecture est plus confortable pour l'adulte que de compter l'histoire de mémoire, elle nécessite moins d'effort, de concentration et de communication. Mais imaginez aussi la scène à nouveau, avec ce même père lisant le texte original des frères Andersen: "La deuxième femme a ramené à la maison deux filles, un beau visage et un teint blanc, mais un cœur noir et mauvais." Le Beauté de la composition et force expressive du choix précis des mots ne peuvent pas être reproduits dans un récit oral.

Le vocabulaire est très important car la capacité linguistique nous permet de comprendre le monde: elle augmente la capacité d'abstraction, d'explication et de verbalisation, et prend davantage conscience des processus mentaux. Comme pour le la beauté du texte, introduit l'enfant dans le monde de plaisir esthétique et artistique. La valeur de la lecture est différente de celle du récit, mais elle est également indéniable.

Quant à l'affichage d'images, il nécessite également une réflexion. L'image elle-même a beaucoup de valeur: ou c'est la même chose pour décrire une cathédrale à qui on n'a jamais vu quelqu'un pour en voir une image. Les images élargissent notre vision du monde et donc notre créativité, peuvent transmettre des émotions et des styles de communication.

Cependant, les images empêchent la création d’une image de soi, exercice fondamental pour le développement cognitifplus l'enfant est petit. Et même ce n’est pas son plus gros inconvénient, mais utilisé dans le contes de fées ils réduisent son potentiel symbolique, rendant difficile l'identification entre l'auditeur et le personnage principal, ainsi que les parallèles avec sa propre vie et ses expériences. C'est pourquoi nous allons essayer de faire en sorte qu'un enfant ait l'occasion d'écouter et d'intérioriser une histoire plusieurs fois avant de la montrer en images.

Elena Furnace Consultant en innovation pédagogique. Fondateur de Crianza Con Sentido et La Escuelita par Arturo Soria.

Vidéo: L'art de vivre au temps des neurosciences | Emmanuelle Roques | TEDxVaugirardRoad


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