Le risque de tromperie: fuir la réalité
Ses biographes racontent que, jusqu'à son suicide sous la chancellerie de Berlin le 30 avril 1945, Adolf Hitler traversait un processus de fuite en avant de la réalité, un besoin constant de s'auto-séduire et de recevoir des nouvelles favorables. Après l’entrée des États-Unis dans la guerre, Hitler s’engageait de plus en plus dans un monde de fiction créé par lui-même.
Il avait sans aucun doute un intelligence prodigieuse, mais il a préféré se tromper, et sa duperie l'a amené à échapper à la réalité d'une manière surprenante. En fait, au milieu de ce mois d'avril 1945, alors que les chars du maréchal Zhukov étaient déjà à quelques kilomètres de la porte de Brandebourg, Hitler criait à son état-major, dans leur abri souterrain, que les Russes allaient subir une défaite sanglante devant les portes de Berlin.
Des historiens tels que Hugh Trevor-Roper et Ian Kershaw analysent en détail le processus par lequel Hitler, empoisonné par ses triomphes, a fini par renoncer à tout signe de diplomatie et d'intelligence. Il ne semble pas possible que le travail de la propagande nazie modifie de la sorte les données de Hitler lui-même au point de lui faire croire que ses défaites étaient des victoires. Mais le fait incontestable est que, cinq jours avant sa mort, entouré de cartes opérationnelles de moins en moins réalistes, il a énuméré avec une grande certitude les tours improbables qui l’avaient fait espérer une victoire finale.
La lecture de ces témoignages historiques - plus de cinquante ans se sont écoulés et suffisamment de documents très contrastés permettant de savoir minute par minute ce qui s'est passé - nous donne un exemple étonnant et extrême de la façon dont un homme peut se taire dans votre propre monde, jusqu’à ce que vous passiez complètement au domaine de l’imaginaire. Ce triste et tragique épisode de l’histoire du XXe siècle a été marqué par la déception de nier l’existence de principes moraux supérieurs limitant le pouvoir et la poursuite de leurs objectifs immoraux, susceptibles de nous arrêter un instant et de parler de ce grand danger de tromperie de soi, qui, à des degrés divers, nous hante tous dans de petites choses des événements ordinaires de chaque jour.
Homme, être battu par l'adversité, il est souvent tenté de fuir. Cependant, toute vie est difficilement contrôlable s'il n'y a pas d'effort constant pour être connecté à la réalité, si ou rester sur ses gardes contre le mensonge, ou faire face à la séduction du fantasme lorsqu'il est présenté comme un narcotique pour échapper à la réalité C'est difficile pour nous d'accepter.
La tentation de l'irréel est constante et la lutte contre lui doit être constante. Sinon, lorsque nous déciderons quoi faire, nous ne ferons pas bravement face à la réalité des choses pour évaluer leur véritable avantage, mais nous tomberons dans une sorte d'évasion, échapper à la réalité ou de nous-mêmes. L’évadiste cherche des moyens d’échapper aux problèmes. Ça ne les résout pas, ça les évite. Au fond, il craint la réalité. Et si le problème ne disparaît pas, ce sera lui qui disparaîtra.
Le tromperie Cela peut se produire sous des formes très variées. Il y a des gens, par exemple, qui y tombent parce qu'ils ont besoin de démonstrations continues d'éloges et d'approbation. Sa sensibilité à la flatterie, au continuum "vous avez raison" sans l'avoir fait, déploie autour de lui des servilismos capables d'idiotiser n'importe qui. Ce sont des personnes difficiles à avaler, car elles exigent qu’elles soient suivies, qu’elles mentent avec elles et finissent par emmêler les autres dans leurs propres mensonges. Ils sont une proie facile pour les flatteurs, qui les manipulent à leur guise, et même s’ils remarquent parfois que c’est une farce, ce n’est généralement pas suffisant pour en sortir.
La vérité, et en particulier la vérité morale, ne devrait pas être acceptée comme une limitation arbitraire d’agir à l’abri des gens, mais au contraire comme une lumière libératrice permettant une bonne orientation vers ses propres décisions. Accepter la vérité conduit l'homme à son développement le plus complet.
En échange, éviter la vérité ou refuser de l'accepter, amène quelqu'un à se faire du mal, et presque toujours aux autres. La vérité est notre meilleur et notre plus sage ami, toujours prêt et désireux de nous venir en aide. Il est vrai que, parfois, la vérité ne se manifeste pas clairement, mais nous devons faire un effort pour que ce manque de clarté ne se produise que dans notre pensée, à laquelle nous n'avons pas encore poussé le nécessaire à la recherche de la vérité.
